大商

大（Tʰǎi）商（Song），又谓之有商、大行。是位于大洋正中、大行诸嶋，与世隔绝的议会制立宪君主制群岛邦。举邦由大行主岛、以及三十多个附属岛屿组成。所在海域称大澂。

大商是在商亡天下后，迁徙到大行诸岛于商元一二八六年所复之邦。继承了商文明、又吸收了其他三大种族的文化，形成了独特的大行文化。

大（Tʰǎi）商（Song）
赤日沧海方圆旗 青赤行八角
国家格言：帝（Tì）锡（Sjak）大（Thǎi）商（Song）万（Mǎn）世（Sè）兴（Sin）邦（Pong）
地图
自然地理（实际管辖区）
面积 国土面积：184,987平方千米
邦都	大（Thǎi）邑（Jip）商（Song）
文都	大（Thǎi）邑（Jip）唐（Thóng）
陪都	大（Thǎi）邑（Jip）亳（Pok）
最大城邑	大邑亳
时区	UTC-11
人民生活
人口 总人口：791万 人口密度：42.76人/平方千米
官方语言	商（hljaŋ）言（ŋan）
通用语言	商（Song）语（Ngi）
官方文字	卜（poːɡ）辞（ljɯ）
通用文字	声（Sang）韵（Jǔn）文（Vún）
纪元	商历纪元
纪年	年号纪年
历法	商（Song）历（Lák）（阴阳历）
道路通行方向	靠右行驶（尊左）
家用电源 电压：230V 插座：E、F、G、K 频率：60Hz
政治文化
国家宪法	大商律
国家结构形式	方或制（中央邦联制）
政治体制	议会制立宪君主制
国家领袖 国家元首（王）：子（Tsǔ） 曦曜（Hijàu） 雍（Jung） 政府首脑（太宰）：子（Tsǔ） 锺离（Tsunglí） 雒雄（Lóksúng） 雅（Ngǎ）
国家主要领袖（八政分职不分权） 治政（行政）（尚书台太宰）：子（Tsǔ） 锺离（Tsunglí） 雒雄（Lóksúng） 雅（Ngǎ） 法政（立法）（大道堂太师）：伊娅娜荷斯·贝蒂莉娜 律政（司法）（大理台大理卿）：阿那旬·英格夫 兵政（军事）（兵师台太尉）：姬·宫·安·定 监政（监察）（御史台御史卿）：泗泮·沐汤·浴泠 帑政（财政）（巾粟台巾粟卿）：川·顺·不之 谏政（谏议）（谏议台谏议卿）：风·雷·雪霁·霖霏 安政（警察）（安邦台安邦卿）：东郊·良正·为善
经济实力
国内生产总值（购买力平价） 以下资讯是以3026年估计 总计：约合21,433.55兆美元 人均：约合2709.7美元
国内生产总值（国际汇率） 以下资讯是以3026年估计 总计：11,865兆朋（约合19,137.10兆美元） 人均：1500朋（约合2419.35美元）
人类发展指数 以下资讯是以3026年估计 0.754
中央银行	货贝监
货币单位	朋（TSP）
其他资料
国家象征	帝 九鼎 玄鸟 邦花：荷花 宇宙坛
国家代码	THS
现役军人数	15.4万

历史

主条目：大商历史

先商

猗与那与，置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙，穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪。顾予烝尝，汤孙之将。

古商

嗟嗟烈祖，有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。自天降康，丰年穰穰。来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后（帝），受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。龙旗十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁，景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。

亡商

商人流亡之史。古商与今商之过渡期。商人自王畿东北而向、过孤竹、纳入些许孤竹子弟、是为子姓孤、竹、墨胎氏之由来、再过肃慎、而登嶌、此为北寒之地、不宜邑、遂乘舟、顺海流、颠沛流离，筚路蓝缕、众多商人死于流亡、至于大行嶋、与世间隔、实为复邦建或上佳之选、竟止于此。

今商

濬哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方，外大国是疆。幅陨既长，有娀方将，帝立子生商。

玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视既发。相土烈烈，海外有截。

帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。昭假迟迟，上帝是祗。帝命式于九围。

受小球大球，为下国缀旒，何天之休。不竞不絿，不刚不柔，敷政优优，百禄是遒。

受小共大共，为下国骏厖，何天之龙。敷奏其勇，不震不动，不戁不竦，百禄是总。

武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。

昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。实维阿衡，实左右商王（帝）。

挞彼殷武，奋伐荆楚。罙入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。

维女荆楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。

天命多辟，设都于禹之绩。岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。

天命降监，下民有严。不僭不滥，不敢怠遑。命于下国，封建厥福。

商邑翼翼，四方之极。赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。

陟彼景山，松柏丸丸。是断是迁，方斵是虔。松桷有梴，旅楹有闲。寝成孔安。

因统治阶层可分为四政

巫政

商族方立足大行、为举族一心、保证巫贵之地位与权利、封邦建邑

卿政

继承帝且甲改革、确立嫡长子继承、不再兄终弟及、王权至上、贵族不得干涉

继承帝武乙意志、王权高于神权、

此二者、乃大商灭亡之内因也、比干、微子之流、内贼也、引狼入室、使帝辛内外受困、竟亡天下

士政

众学士广立书院、授民以智、以传正道、贵庶得闻、仕官不再局限于贵胄、庶族得以成为士族、此乃七方急需才俊所致、

众政

众政者、并非庶族治政、选举官吏也、庶族不可直接决议政事、大商一贯坚持贤能治邦、庶民虽众但难免鼠目寸光、各怀鬼胎、是以不可使民喧嚣朝堂之上、发号施令

因时间可分为五代

大商方

历经数百祀之征伐、商人统一大行诸岛、是谓之商婧之争

东西朝

大商方后期、王子即位、彼时尚未彻底施行嫡长子继承制、大邑唐王族以王无德、暴虐庶民、因帝讨罪、建立大商、定立年号、祭祀上帝、昭告天下、此乃正统、而后迅雷不及掩耳之势、攻下北辰、初陆、因中岭为界、与大邑商对峙、 史册谓之东西朝、各自朝廷谓之东西廷

东朝

东朝、中岭以东、或大邑商、大商之继承、

西朝

西朝、中岭以西、或大邑唐、危原之上、城邑零星、人口稀少、远逊于东朝、却以中岭为锁钥、因险固守、东朝亦无计可施、纵有千乘、五师也难以逾越、两朝占据一侧、对峙两百馀祀

七方时代

东西朝后期两朝各大邑采臣实力雄厚、除却东朝王畿大邑商、西朝邦畿大邑唐、有五方割据一方、纷纷拥兵自立、更邑为或、是为七方时代、各方战争纷纭、干戈不止、生灵涂炭、黎民处于水深火热之中、是为大商至为不堪之时代、长达五百馀祀、导致雅言失传、各方语言文化差异、却也时势造英雄、百家争鸣、治世思想泉涌、各方为壮大实力、也极力发展城邑

商

商方、子姓、或大邑商、东朝王畿、王族所在、王畿所司大邑脱离管治、建立邦或、大邑商孤立

亳

亳方、子姓、或大邑亳

唐

唐方、子姓、或大邑唐

酆

酆方、子姓巫氏、或丰年

陆

陆方、或初陆

邶

邶/P^hei/方、或北辰

隰

隰方、或衍隰

新王朝

新王朝至关重要之标志乃王族律 昭告天下、公文约束王族、而后因八政说 颁布朝廷台曹诏 而置立朝廷、虚权君王、正式确立立宪君主制、彻底放权于世族

地理

位置

大商位于大海至中之大行诸岛、周遭万里无大陆、可谓与世间隔、由大行诸岛、北亚诸岛、乌侏诸岛组成、大行诸岛为商与婧方所在、北亚诸岛为亚方所在、珊瑚诸岛为乌侏方所在。跨越热、亚热、寒三带、气候则有热带雨林气候、亚热带海洋性气候、亚热带草原气候、危原严寒气候、温带海洋性气候

地形

总而言之。大行主嶋地形为西高、中危、东平。主要分为五大地形区：西部高原、西岭、中央危原、中岭、东部平原。

大西高原

大西高原。三大地形区中最小者。约占大行主嶋之九一。地势开阔坦荡。地形起伏和缓。是一个可以千里驰骋的大草原。大西高原无较大河流。但由于盛行风的影响，降水充沛，水草丰茂。 位于西岭以西。微向西倾斜。平均海拔500~1000m。

中央危原

中央危原。三大地形区中面积第二者。约占大行主嶋之三一。地形平坦。地势高危。西东分别为西岭、中岭。 平均海拔4000~5000m。高危入云。是命之由来。危原上有诸多冰川、高山湖泊与高山沼泽。二大水，渭水、沣水流经其中。河谷深切，支流甚少。 准确而言，应称之为山原。危原上湖泊众多。其中最为闻名者，当属大商第一大、第一高、第一深、第一阔湖―苍池。

中岭

中岭、地处大行嶋中部、且横贯南北。大东平原与中央危原之分界山。大行嶋之龙脉。间中有数隘口、扼咽喉要塞、自古乃兵家必争之地、除却此数隘口、东西相同之道、唯舟也、隘口险要、兵马难行、战车不通、一夫当关万夫莫开之势、

大东平原

大东平原。三大地形区中面积最大者。约占大行主嶋之九五。主要由三大水，洛水、灞水、泗水及其支流冲刷、其所夹带泥沙冲积而成。 地形西高东低，自中岭而下。海拔骤降。地面高度在200m以下。地形平坦。地势开阔。三大水贯穿其中。不断冲刷、冲积。所以地形极其平整。亦使得三大水水流速度非常缓慢。综合作用，所以三大水支流众多。导致大东原河汊纵横交错、湖荡星罗棋布、沼泽连片。素有水乡泽国之称。也形成了渔米之乡。城市众多。成为大商最为富庶之地。

气候

大行嶋因海拔分为三大气候区。（全商则再加热带雨林气候、温带海洋性气候）、因大行嶋地处大海至中、受海洋、盛行风影响颇深、相较大陆更为温暖湿润、降水更多且均、气度日、年较差更小。虽然危原地势高耸、但由于地形走向与盛行风与洋流方向大致平行、皆为西南——东北走向、所以来自海洋暖湿之气流可以畅通无阻、润物细无声。

亚热带海洋性气候

主要是大东平原所有。受海洋影响较大，冬天较温和，夏天较凉爽。年降水量较多，1500mm-2000mm，降水季节分配比较均匀。年温差极小。不过10℃。平均气温为22℃-28℃、一祀之中有一两周至高温度可达35℃、尤其较为内陆所在。柯本气候分类法而言为Cfa类型。

危原严寒气候

危原所特有的气候类型。主要成因是危原危耸入云的地势。降水较少。200mm-500mm。年平均气温。-15℃~5℃。年较差甚大。Dfb类型

亚热带艸原气候

主要分布在大西高原。虽然是艸原气候。但是由于暖流与盛行风之调节。所以降水均匀。年降水量在1000mm-1500mm。年平均气温，15℃-22℃。Cfa类型

地质

大行嶋属于大洋火山岛、经由火山喷发物堆积而成、主要由玄武岩构成。大行嶋属于火山岛中面积翘楚者。全嶋火山密布、而今岛上除却两座尚有气息之外。基本既无生息、不知何时、中岭附近发生断裂、中岭以东整体下陷、经由河流经年冲刷、形成大东平原、以西向上抬升 、形成中央危原。即经年风化、而今断裂带依然清晰可见。

水文

大商五大川水皆发源于危原、平原川流至多、灞、洛、沣、泗及其支流滋润平原大地、

泗水

泗水源于中岭、流域在平原、南流于临泗注入南海、

植被

各大气候区对应相对植被带、热带雨林气候——热带常绿阔叶林、亚热带海洋性气候——亚热带常绿阔叶林

行政区划

方或

大商司三大方或。婧方、亚方、乌侏方。

婧方

婧方系大商三大方之一、或唐、所拉市罗。位于危原高山之方或。主体族类乃婧人。

青天白雪旗

由于婧人生性逍遥、无拘无束。所以至今未形成集权之官僚机构。管制非常松散。为母系氏族社会。

婧方现今首领乃公爵—伊娅娜荷斯·贝蒂莉娜，其亦为王—子·曦曜·雍之妻、大商之王后。同是大道堂太师。

亚方

亚方是大商三大方或之一。位于大行嶋西北之北亚诸岛。之主体族类是亚人。

青天沧海赤焰白雪旗

现今亚方领袖系经朝廷批准，由王—子·曦曜·雍册封之公爵—阿那旬·英格夫

乌侏方

大商三大方之一、或椰城。是位于南部之珊瑚诸嶋、氏族制方或。主体族类为乌侏人。举方有十大姓氏、分为十氏族、各氏族组长受封为侯、组成十侯议事会、决定方内重大事宜、而各氏族仍由族侯管理、同时在十侯之内选出一人、作为方长、经朝廷同意、由王册封为公、

乌侏方旗

现今方长乃公爵—乌鲁·巴巴努·阿部乎乎。

畿郡县

大商治下王土、区划为畿/郡—县两级、新王朝之前郡县司长为朝廷直接任命。而今治政下放、变为大道院选举、朝廷形式任命。诸郡有极大自主权

畿者邦都也、有三、王畿、邦畿、或畿。旧时为王直接治理之所在、如今王无实权、由朝廷直接治理。邦都多置是、是可监管全邦、同时均衡发展。大商祭坛广布、从畿郡县到乡里坊家各级祭坛应有尽有、但不可逾越。大邑商—宇宙坛、大邑汤、大邑亳—日月坛、郡—天地坛、县—社稷坛。至于各家祇可祭祀祖先。

王畿

治所在大邑商。

邦畿

治所大邑唐。

或畿

治所大邑亳。

政治

君主立宪方或制。 以行为核心，统领三大方或，婧方、亚方、乌侏方。方元首为公爵

朝廷以‘八政’思想为指导组建。凡九台。九台之三长、凡廿七卿、谓之九廷、掌荐举（除却任命民选即荐举）之权

朝廷建制为台（卿）—曹（尚书）—司（主司）

‘八政’：治政（行政）、法政（立法）、律政（司法）、兵政（军事）、监政（监察）、帑政（财政）、谏政（谏议）、安政（警察）

国家元首是王。

政府首脑是太宰。

最高行政机构是尚书台。

最高权利、立法机关系大道堂。

九台曹分为民选、荐举此二产生方式、

卿、大夫、尚书均需王仪式任命

九廷任期皆为五祀、师、选者可无限连任、

任期	任就书尚	任期	任就	吏官	任期	任就	长三	堂台
不限	选堂		选民二三、选院一三	夫大		选堂	辅师、师少、师太	堂道大
退进共宰与			荐宰	事都			宰佐、辅宰、宰太	台书尚
			荐尉	马司			尉裨、尉少、尉太	台师兵
				理大			佐、辅、卿理大	台理大
								台邦安
								台粟巾
								台史御
								台议谏
								台史刺

王

王。大商之主。国家之象征。朝廷台曹诏 与王族律 之前集神权王权于一身、之后无权、仅为象征

王自称“寡人”，寡人意为“寡德之人”，据说是表示自谦之意，又或者是有无上的权力而有“高处不胜寒”之感，所以自称寡人。

生为王、崩为帝、是以王邦人谓之帝子

在今商前期，不少思想家认为，帝子祇是“受命于帝、掌管人间”，而非至高无上者，纵使人中之王，亦受制于上帝。倘帝子“逆帝而行”，暴虐无道、涂炭生灵，邦人可以覆之。

袭位

王族律 出王除却不律不愿、终生不变更。倘若退位、次位袭之、亦可指定有袭位权者、

顺位因亲疏男女长幼而定、先后为王子女、兄弟姊妹、孙、伯叔、女王为后、但后之子嗣不可袭位、后之兄弟、侄、王亦可指定有袭位权者、

通常不会出现无袭位者、如是不幸、则由宗室监指定、必王嗣

爵位

爵位、又谓之封爵、起初乃封邦建或、赏赐王贵功勋、享有采邑、定时进贡朝廷

文治爵

公

三方君主为公、

侯

氏族族长封侯

治政

尚书台

尚书台、治政也、总理邦务、太宰、宰辅、佐宰司之、官吏谓都事、诸宰由大道堂任命

法政

另见法律

律政

另见法律

兵政

另见军事

监政

监政者、监察也、分为邦监—御史台、民监—刺史台、二者合称监察台

御史台

御史台、官吏谓御史、御史卿司之、

刺史台

刺史台、官吏谓刺史、刺史卿司之、

诸监

诸监、监而不司、独立台曹之外、专攻术业、部分经用由巾粟台拨款、其馀可通过工作获得、如司工监可承包工程

宗室监

掌叙宗派属籍，以别昭穆而定其亲疏

司工监

掌土木工匠之政

货贝监

另见央行

军事

最高军事统帅是王。宣战、休战名义上由王宣布。 最高军事机构是兵师台。长官为太尉。 其实由于经历了东西朝、七方时代。生灵涂炭。庶民常日生活水深火热之中。举商产生极其强烈之厌战情绪。是以。大商之军事力量较为薄弱。

大商统兵权与调兵权分属司师与兵师台、防止司师拥兵自重、前车之鉴也、

兵师台

兵师台官吏谓之司马、太尉、少尉、裨尉司之、

白鸮马师

白鸮马师/p^hákhau masu//p^hákhjau masi/一人一马一鸮、是为一骑/k^hjá/、又谓之白骑师、白鸮马师、两千五骑。直属帝子、司骑率之、戍卫王宫、大商之虎贲、骁骑也、白骑师为轻骑、座下白马、肩上白鸮、不带辎重、不能与敌正面交锋、也难以抗衡战车、矛陈、是以讲究长夜奔袭、出其不备、出奇制胜、唯速战速决、直捣黄龙、鸮号马鸣千里外、取敌首级三师里、令人闻风丧胆、

编制

大商师方编制由兵师台制定、任命人事、赏罚功过、

师

两千五士、司师司之

旅

五百士

行

百士

什

十士

伍

五士

法律

大商讲究律令严明、轻罪重刑、防微杜渐、慎重死刑之原则、少幼、大商之未来、需庇佑之、举凡损伤者、罪加一等、

律令不禁止者、民可为之、律令未允许者、官不可为之。

律令严明——无论贵庶、一视同仁、依律刑罚、律令神圣不可侵犯

轻罪重罚、防微杜渐——人之初、性本恶、以刑厺刑、以杀厺杀、明律令自垂髫、不以无知而无罪、各庠序私塾应自幼教育之、尤其为人父母者更甚、垂髫作奸犯科者、父母同罪、再加不教之罪、再犯者不论长幼、积罪并罚、三犯极刑

慎重死刑——人之生、帝之锡、帝子者亦不可轻言夺生、为尽量避免滥杀、死刑之判决须大理台、安邦台、监察台四台同意、是以死刑之执行通常三秋之后

初犯可恕——不论任何罪名、受犯人饶恕初犯人者、可赦免、受犯人死亡者、遗族宽恕也可赦免。

大道堂

因八政 之法政 置立之台所、太师、少师、师辅司之。大道堂官吏谓之大夫、大道堂、制定颁布修改律令、审核批准帑费

大道堂之前身乃七方王公为商议政事而举行之王贵议事会

太师

太师由诸大夫选举出来、对大道堂负责、主持日常议事、

产生方式

三一由郡大道院从院夫中院选、三二经庶民票选、三卿诸尚书由大夫选举、所有决议需经四三大夫同意

大理台

大理台官吏谓之大理、大理卿、大理辅、大理佐司之

律令

大商律令皆由大道堂制定、修改、王签署颁布、

王贵律

王贵律 之颁布标志大商进入立宪君主制时代、王贵从此虚权、不可再干预政事、

王贵律 中明文规定、王贵者、大商之颜面者也、知法犯法者、厺爵、原罪之上加一等、再判损颜之罪、

刑律

刑罚

极刑、宫刑、劳役、

极刑之存废、在新王朝时、引发极大争议、废黜派认为、人之生、帝之锡、纵使杀人犯、渠命世人也无权剥夺、

留存派认为、杀人偿命、天公地道、此观念在商人心中根深蒂固、

妥协之下、废黜酷刑、诸如斩首、腰斩、车裂、炮烙、尽量使犯人无痛离世

近世以来、极刑之执行既经少之又少、一来、世人对刑罚之厌恶、二来、慎重死刑、三来、遗族宽恕、除却大奸大恶、通常判决无期

经济

货币

大商通行货币为货贝与方钱。发行机构为中央银行—货贝监

贝币的计算单位是朋，一朋为十枚。

古商中后期，随著商品交换规模的扩大，海贝数量出现了相对不足，仿制贝币开始出现，有石贝、珧贝、陶贝、骨贝、蚌贝、铜贝、银贝及包金贝等等。天商货贝开始了有事物货币到金属货币的过渡。

后来随著金属冶炼技术的进步和天然海贝的不敷应用，在流通领域出现了各种仿制贝币，其中铜仿贝的铸行成为实物货币向金属货币过渡的重要载体。

七方时代、各方贸易更为频仍、各方发展出不同货贝、尺寸材质形制不一、加之携带不便、遂以纸币互通有无

现今通行铜贝与纸钱、纸钱面额为十朋、一吊（百朋）、一贯（千朋）（正方四寸）

交通

上下之分、由此至彼谓之上下、较少谓之至、到。无视城邑大小、不论畿郡

高上低下、上唐下商。北上南下、上商下亳。溯上顺下、上牡下商

地形区内主要骑马、车辆作为首选交通工具、而跨地形于各方之间主要依靠船只、大行诸岛与珊瑚诸岛与诸岛、

东西方也是如此、中岭仅数隘口得以通行、难以攀登、货物唯有靠海路运输、大邑亳作为全商至为富庶之地、其中一大原因即为连接大邑商与西方之货物中转之枢纽

央行

货（Fò）贝（Pèi）监（Kàm），大商之中央银行。负责大商货贝政策之主体机构，也是唯一货贝发行机构。依据‘贝屋令’而建立。其主要职责是维持货贝稳定性与供给。根据贝屋令，货贝监独立于朝廷运作。其最高长官—货贝卿由朝廷任命，却不因换届而随之变更，亦不得参与政治活动。

其总部设于陪都（巾粟邦都)—大邑亳。

社会文化

神权色彩浓厚，祭祀之风盛行。 四大种族，文化多元。

商人尚白尊左、举凡节庆喜事、咸邦缟素、白色动物尊为瑞兽、丧事不吉缟玄、

以左为尊、朝堂之上、文官居左。武将在右、道路上、靠右行驶、虚左以让、以示谦逊

安土重迁、除却必要、极少迁居、

虽然后嗣不可承袭王位、但大商妇人之地位向来不低、古有妇好登人征夷、今有妇人议事、朝堂之上不乏巾帼、师旅之中更是不让须眉。人数占比可达三成。

不仅四方之间存在差异、商人中照样不壹、主要分为东西朝文化之差异、东禾西麦、东饭西面

历法

大商通行商历。其是一种阴阳历，以月相定月份，以太阳定年周期，即月以朔望月为基准确定，岁以回归年为基准确定。以太阳和月亮同时升起，因而在地球上看不到月亮的朔日为每月的开始，每月长短根据月相不同，可能为30日或29日，12个月为一年。将太阳年划分为24个节气，第1、3、……23等奇数为“节”，第2、4、……24为“气”，或“中气”。由于太阳年周期和以月相为周期的12个月不一致，约隔每两至三年增加一个月，没有中气的月后面设为闰月。每年的闰月位置都不固定。这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。

立正朔

以冬至月后第一个月为正月，按干支记年法是第二个月，即“丑”月。

章率：章岁十九，章闰七。

日

甲子	乙丑	丙寅	丁卯	戊辰	己巳	庚午	辛未	壬申	癸酉
甲戌	乙亥	丙子	丁丑	戊寅	己卯	庚辰	辛巳	壬午	癸未
甲申	乙酉	丙戌	丁亥	戊子	己丑	庚寅	辛卯	壬辰	癸巳
甲午	乙未	丙申	丁酉	戊戌	己亥	庚子	辛丑	壬寅	癸卯
甲辰	乙巳	丙午	丁未	戊申	己酉	​​ 庚戌	辛亥	壬子	癸丑
甲寅	乙卯	丙辰	丁巳	戊午	己未	庚申	辛酉	壬戌	癸亥

月

一月始于朔日子夜，结丛于下一个朔日子夜之前。

朔望月的长度大约在29.27至29.83日之间变动著，长期的平均长度是29.530588日。因此，一个月是29日或30日。

平气

通常以冬至到冬至之间（约日），分割为24段（每段约日，即15日2时5刻），每段起始于一个节气，依次为：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。

二十四节气中，冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪为中气，通常用来确定月份。冬至所在月份为冬月、大寒所在月份为腊月、雨水所在月份为正月、春分所在月份为二月、…、小雪所在月份为十月，无中气的月份为前一个月的闰月 。 中气之间的时间约为30日时，因此中气日之间的间隔（含前不含后）为30或31日。而一个月的时间为29日或30日，一个月内要么一个中气要么没有中气。因此，中气可以直接来确定月份及闰否。 

定气

按太阳运行的位置为准，二十四节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的位置。

	节气	太阳历	黄经	中气	太阳历	黄经	中气间的平均间隔 1810-2409	中气日之间的长度 1810-2409
1	立春	2月3/4日	315度	惊蛰	2月18/19日	330度	29.93天	29-30天
2	雨水	3月5/6日	345度	春分	3月20/21日	0度	30.43天	30-31天
3	谷雨	4月4/5日	15度	清明	4月19/20日	30度	30.93天	30-31天
4	立夏	5月5/6日	45度	小满	5月20/21日	60度	31.31天	31-32天
5	芒种	6月5/6日	75度	夏至	6月20/21日	90度	31.45天	31-32天
6	小暑	7月6/7日	105度	大暑	7月22/23日	120度	31.31天	31-32天
7	立秋	8月7/8日	135度	处暑	8月22/23日	150度	30.93天	30-31天
8	白露	9月7/8日	165度	秋分	9月22/23日	180度	30.42天	30-31天
9	寒露	10月7/8日	195度	霜降	10月23/24日	210度	29.93天	29-30天
10	立冬	11月7/8日	225度	小雪	11月21/22日	240度	29.57天	29-30天
11	大雪	12月6/7日	255度	冬至	12月21/22日	270度	29.45天	29-30天
12	小寒	1月5/6日	285度	大寒	1月19/20日	300度	29.58天	29-30天

注意：惊蛰在雨水之前，谷雨在清明之前。

由于地球靠近近日点时公转速度会比较快，当前近日点在小寒附近，因此冬至到大寒两个中气之间相隔较短，约29.45日；而地球靠近远日点时公转速度较慢，当远日点在小暑附近，因此夏至到大暑两个中气之间相隔较长，约31.45日（以北半球为准）。

当两个中气日之间的间隔可以比1个朔望月（= 29.53059日）长时，一个月可能完全在两个中气日之间，这时候，一个月就无中气。

反之，当两个中气日之间的间隔比一个朔望月短时，两个节气可能完全在两个朔日之间，此时，一个月内就有两个中气。

商元4155年春节（立春）至4754年除夕（立春前日）600年间的7421个月中，有双中气月19个，无中气月240个（221闰）。

岁

以冬至日子夜到冬至日子夜前为一岁。一岁一般为365日，有时为366日。

1岁通常包含11/12个整月及2个不完整月或12个整月及1个不完整月。

岁含	11个整月及2个不完整月	12个整月及1个不完整月	12个整月及2个不完整月
有无闰月	无闰月	无闰月	有闰月

冬至所在月为冬月。除冬月以外，一岁将包含11/12个整月。

	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12
包含11个整月（不含冬至月）时	腊月	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月
包含12个整月（不含冬至月）时
	闰冬月	腊月	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月
	腊月	闰腊月	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月
	腊月	正月	闰正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月
	腊月	正月	二月	闰二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月
	腊月	正月	二月	三月	闰三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月
	腊月	正月	二月	三月	四月	闰四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月
	腊月	正月	二月	三月	四月	五月	闰五月	六月	七月	八月	九月	十月
	腊月	正月	二月	三月	四月	五月	六月	闰六月	七月	八月	九月	十月
	腊月	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	闰七月	八月	九月	十月
	腊月	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	闰八月	九月	十月
	腊月	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	闰九月	十月
	腊月	正月	二月	三月	四月	五月	六月	七月	八月	九月	十月	闰十月

• 包含12个整月（不含冬至月）时，第一个无中气月份为为闰月

各月与中气之间有一定的对应关系。

一般情况下，冬至对应冬月、大寒对应腊月、雨水对应正月、春分对应二月、谷雨对应三月、小满对应四月、夏至对应五月、大暑对应六月、处暑对应七月、秋分对应八月、霜降对应九月、小雪对应十月。

冬至可以做到100%对应，其馀中气不对应率仅0.4%。

年

民用历法中，将正月朔日（含）到下一个正月朔日（不含）中间的时间段成为一年。

1年通常有12个月或13个月。包含13个月的年份为闰年。 4155年到4754年间，有221个闰年，闰月分布如下：

年	闰正月	闰二月	闰三月	闰四月	闰五月	闰六月	闰七月	闰八月	闰九月	闰十月	闰冬月	闰腊月
4155~ 4754	2	16	27	38	43	38	28	15	5	5	4	0

前一次闰正月出现在3996年，下一次闰正月会出现在4607年；首次闰腊月将出现在5703年。

纪祀

纪祀是人们给某一年起名的方法。大商主要，也是通用纪年有大商纪祀、帝王纪祀、岁星纪祀、年号纪祀、干支纪祀等

大商纪祀

大商纪祀，又称商元纪祀。为大商主要纪祀。以商人始祖帝喾诞辰之年为元祀。即西元前2345年。而今为商元5371祀。即西元3026年。大商纪祀之出现、乃因东西朝各有帝元、祀号、但因尚少、两朝人可以转换、太史撰史亦无不便、而后进入七方时代、各方称孤道寡、纪祀繁多、诸多不便、是以诸方太史商议、统一纪祀、商榷再三、决定采用大商纪祀、各王亦不敢有所不满、遂得通行。

帝王纪年

帝王纪年，以君主继立为经纬之历史纪年系统。以新王即位之年或次年为元年，每易一王便改元一次或数次，以新元为基础重新累计年数表年。

以前纪年没有年号，一般都是以君主在位的第一年称元年，这个也是历史记述系统的标准，即所谓纪年的帝王纪年。终君主一生，一般只有一个元年，所谓一世一元制，也有改元的例子，但都比较少有。 而普遍的君主在世不改元的情况下，则在君主称号后面加上年份以表年。

与年号纪年的异同 帝王纪年是年号纪年的基础，帝王兴替就是纪年和年号变换的共同时机，两者都是使用同样的操作方法改元，只是年号系统更多是政治意义上的操作。

帝王纪年与年号纪年的不同之处，在于年号作为具体名称对应历史中的一段时间，但帝王纪年中的时间段没有定出名称，仅用简单的“前”、“中”、“后”时间段位置关系去标示定位出君主在位中的时间段。即帝王纪年与年号纪年都有著一样的划分以君主在位时间的功能，但帝王纪年的时间段是没有名字的。年号纪年中每个时间段都有名字，即年号，而且改换年号是有政治意义的，不是纯粹的时间索引功能。

帝王纪年和年号纪年都有从属于君主个人的特性。启用年号纪年系统以后，一个君主对应多个年号；而帝王纪年君主在世改元的情况，一个君主也会对应多个纪年，但较少且集中在帝王纪年使用时间的后部发生。

一般而言，把君主在位所经历的帝王纪年或年号加总起来，即是君主的在位时间。年号的使用多是强调的正统性，大统一之大商年号唯一，私用年号者、谋逆也、是以当时大邑唐、祭祀上帝、定立年号、举商哗然。没有年号以前的历史是用王家的正朔去强调正统性。

年号纪年

年号是指用于纪年的名号。由王发起。发端于大商，后来婧方、亚方、乌侏方伏首大商，开始沿用年号、以示臣服。

年号之使用

年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号，被认为是藩属、臣服的标志之一。

岁星纪年

古代商人注意到，岁星（木星）平均每12年运行一周天，由此便产生了岁星纪年法，在巫政时十分流行。这种历法把黄道附近一周天由西向东分为十二次|十二星次，岁星每年行一星次，十二星次的名称分别为：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。岁星运行方向自西向东，正与周天十二辰自东向西的分配相反。

岁星、十二辰、太岁对照表
（本表岁星及十二辰方位与太岁纪年的对应关系为巫政晚期的天象）

太岁纪年（自西向东）

亥

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

十二星次

寿星

大火

析木

星纪

玄枵

娵訾

降娄

大梁

实沈

鹑首

鹑火

鹑尾

对应黄道十二星座

天秤座

天蝎座

人马座（射手座）

摩羯座

宝瓶座（水瓶座）

[双鱼座

白羊座（牡羊座）

金牛座

双子座

巨蟹座

狮子座

室女座（处女座)

对应二十八宿

角、亢

心、房、氐

箕、尾

斗、牛

虚、危、女

壁、室

娄、奎

毕、昴、胃

参、觜

鬼、井

柳、星、张

翼、轸

十二辰（自东向西）

辰

卯

寅

丑

子

亥

戌

酉

申

未

午

巳

太岁纪年

太岁纪年时历家根据岁星在天空运行所处区域所取的名称，并以此名称纪年。依次和十二个太岁年名相配，配法和后世天干地支的配法相同，组成六十个年名，六十年周而复始。分为岁阴和岁阳的名称。

【太史册·天官书】中的写法和【伊雅·释天】不同，兹列表于下：

岁阳

天干	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
伊雅写法	阏逢	旃蒙	柔兆	强圉	著雍	屠维	上章	重光	玄（元）黓	昭阳
太史册写法	焉逢	端蒙	游兆	彊梧	徒维	祝犁	商横	昭阳	横艾	尚章

岁阴

地支

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

伊雅写法

困敦

赤奋若

摄提格

单阏

执徐

大荒落

敦牂

协洽

涒滩

作噩

阉茂

大渊献

太史册写法

困敦

赤奋若

摄提格

单阏

执徐

大荒骆／大芒落

敦牂

叶洽

涒滩

作鄂

淹茂

大渊献

宗教

主条目：大商信仰

商人还是万物崇拜，敬拜天神、地祇、人鬼、天地山川、日月星辰。

但是在天地万物、日月星辰之上者。帝也。一元多神。

帝先于天地万物、日月星辰而存在，驾驭天地万物、日月星辰之上。帝者、高且夒也、至上神、世界秩序之主宰。帝者，控制自然、主宰人间、左右战争、变更政权。

是以商人好祀、重祀。

佛教

商元2099年（西元前247年）。即在华氏城结集十年之后佛教东传到大商。得到商王之大力推崇。举国上下得闻。

佛国寺

佛国寺创建于商元2100年（西元前246年）。

祭祀

商人祭祀种类繁多、无不可以祀者、此中至为神圣者、唯上帝、亦即高且夒也。可祭高且者、喂王也、大邑唐当时公祭高且、举邦哗然、是以此也、

祭祀高且举邦之大事、唯大邑商可祭祀之、邦人难以悉数抵达、是以设时辰、郡县之民于本处之祭坛、同时祭祀之。是时万人空巷、举邦缟玄、庄严肃然、

姓氏

姓者、统其祖考之所自出、氏者、别其子孙之所自分。唯王贵有姓、是以王贵亦谓之六姓。

王族姓子无氏、溥天之下，莫非王土、若言王族有氏、唯商也。

贵族有姓氏、子姓贵族多为‘王族律’颁布后王族未受封者或降爵者。贵胄无爵者、留氏、庶族受封为贵者有氏无姓。是以谓氏以示尊敬、譬如当今太宰谓之锺离氏或太宰氏、王谓之雍氏或曦曜氏

贵族氏之来源、先采地、先爵、先官职、噐物。

七方以前、庶族无姓氏、唯名、 七方时代、各方纷争、相互征伐、礼崩乐坏、庶族争相求权、自立氏字、自此庶族有氏无姓、亦可谓之姓氏同一。

庶族氏之来源、先居所、先职业、牺牲。

姓氏集

子姓十五氏。唐。亥。巫。乐。陶。祀。郝。武。孤。竹。鼎。匚。且。墨胎。锺离。

风姓七氏。伏。华。雷。火。示。成。雨。

姬姓七氏。高。熊。宫。车。黄。典。轩辕。

姜姓七氏。田。吕。文。纪。谢。农。药。

姚姓六氏。沣。陆。陈。虞。桐。苏。

妘姓五氏。辛。罗。仓。高。告。 

贵。司马。司徒。司城。司空。司寇。太宰。太尉。太师。大夫。史。安邦。巾粟。公孙。侯。伯。

贵贱。左坛。赤桃。白石。羊角。东陵。泗泮。岭阳。洛阴。东郊。肃真。灞阳。湖泽。义渠。羊舌。公牛。穀梁。朱盐。沧滨。柳下。乌鲁。川。西原。东衍。隰。夷丘。北辰。望月。陨星。工、银沙 

阶层

王族

王族，为大商四大阶层之一。王族是王及其亲族。‘王贵律’规定：王族乃王及其直系亲属，如母亲（太后）、配偶（后妃）、子女（王子与王女），及其共代旁系亲属(成年亲兄弟姊妹之未受封者），还有王之父系亲属（受封者除外）。未袭位王子加冠后为受封者，依旧为王族。但其后代若未受封，加冠后则降为庶族；受封者则为贵族，但孙辈，未受封者，降为庶族。男性王族均享有袭位权

‘王贵律’同时限定王之妻妾、子女之人数。十为上限。

是以可以算出王族人数，太后一，妻妾十，子女十，兄弟姊妹九，伯叔姑及其配偶九十。最多百二十人。但事实上远远达不到此人数。王族即此三系。王族人数甚少。不过五十人。地位崇高。受人敬仰。

王族子姓无氏。不可参政，不可仕官。由‘王贵律’约束。 所有王族身份都是男系继承的，即王族的子女、孙子女是王族，而外孙子女不是。后规定，女性王族成员下嫁平民后即脱离王籍，成为平民。除非女性王族成员嫁给男性王族成员，女性王室成员的后代才会是帝族。 取得王族身份的途径包括在王室中出生，或者嫁与王。至于脱离王籍之途径有成年后自愿脱离、女性成员和非王族结婚、和王族成员离婚等。

现行之‘王贵律’规定，女性王族无法继承王位，成年后也不像男性王族能创受爵位，而降嫁后便自动脱离王籍成为平民。

王族成员多到璧雍学习。璧雍的学生主要是王族、贵族、高官子弟，而今也向民间招生。

王族之管理机构是宗监。宗监有一百多名职员，其中很多高官出身王、贵族。

王族支出所有费用称王族帑。王族帑经大道堂核算、批文后。由巾粟台拨款且管理。缺者、大道堂审议同意后、巾粟台拨款。驳回者、不予理会。溢者、巾粟台收归邦有。

贵族

贵族同其他阶级的最明显区别是拥有爵位。贵族者，包括受封者及其妻子（妻妾子女），不含其父母、兄弟姊妹。

爵位有三等六号。一等：公、大司马；二等：侯、大元帅；三等：伯、大将军。

爵位之由来，一、王嗣、贵胄，属于血统、祖荫。二、国家之栋梁，属于功勋。

贵族爵位之特点古时世袭，自‘王贵律’颁发则不再世袭，而是一代降一等。所以若其后代未受封，最多三代贵族。

通常贵族成员拥有之知识与道德水平高于其他人，权力与责任大于其他人，财富多于其他人。

贵族由于受封之途径极少，虽然人数比王族更多，上限亦不过五六百人。所以总体而言，依旧是少数阶层。

世族

世族，又称高门、门户、门地、门第、门望、膏腴、膏粱、甲族、华侪、贵游、势族、势家、贵势、世家、世胄、门胄、世族、著姓、右姓、门阀、阀阅、名族、高族、高门大族、士流等，是今商早期，世代为高官之士大夫阶层，是一种贵族化之官僚。

而今，“士族”一词含义有所改变。士人即士族，已无累世为高官之意。士族为数不少，占总人口之十二许。

士族往往拥有大量土地，宗族位于广大农村，在地方上拥有势力，进而参与国家政事，拥有中央权力。地方有事时，士族借助其中央权力，维护其宗族势力。中央有政变时，士族在地方的宗族与地主身份仍延续不绝。东西朝时之世家大族，并往往供养大量奴隶、部曲和荫附民。

世族，而今更多是士族，主体是士，其次方为官吏。其既是国家政治之直接参与者，同时又是社会上层文化、艺术之创造者、传承者。士既是保卫疆土之武士，又是保卫文化学术尊严之文士。

士人是支撑社会、维持乡村秩序的中坚力量。尤其而今王、贵之族不再参与国事，世族即社稷之管理者也。应怀有崇高道德使命感。因此，报效国家是他们人生之第一要务；但同时，他们的文化素养也决定了他们是文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等等天商文化之继承者与创造者。所以世族，又是菁英阶层。

“士”并无特别的标准，不如王、贵二族般明文规定，而是泛指具有一定异于常人才能之民间人才，与庶族之间并无明显之界限。他们往往出身于贫寒之家或没落的贵族，靠自己的一技之长依附于贵族，为他们提供各种服务。有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。

庶族

庶族、除却王贵皆庶族

节庆

清明

商人素有清明食艾之传统、俗语、清明食艾青、到老毋使看医生

度量衡

全商通用同一度量衡、标准由司工监规定、颁布为‘度量衡制式’。

度、一里为百五丈、一丈为十尺、一尺为十寸、一寸为十分、一分为十釐、一寸为两点三一厘米、

量、一斛为十斗、一斗为十升、一升为十合、一合为两仑、一仑为五撮、一升为两百毫升、

衡、一石为四钧、一钧为卅斤、一斤为十六两、一两为四锱、一锱为六铢、一斤为两百五克、

建筑

宫殿

王宫。而今部分作为王室居所，部分用于朝廷执政，部分成为博物馆。

殿前

王宫位于邦都——大邑商乾城，坐北朝南。

天王宫鸟瞰

民屋

大商各方文化差异大、海拔高低差异大、各地通常因地制宜、采取当地常见建材进行修建居所、是以大商民屋种类繁多、各具特色、

就建材而言、可分为竹、木、土、砖、石

危原由于寒冷、是以壁厚窗小、无林木、 多岩石、遂石砌之

平原因湿热多雨、是以屋檐陡峭、窗大、森林广布、木屋为主、

祭坛

邦之大事、在祀与戎、于商人而言、甚于生死。是以祭坛之所在乃城邑至中、规格至高、上至畿或、下至茅舍、皆置祭祀之所在。

祭坛通常配享社庙

人口

种族

大商包罗四大种族、自中原来之商人、大行嶋原住民危原之婧人、北方去远之亚人、南方热烈之乌侏人、历史上各有干戈、互有胜负、而今诸族偃旗息鼓、和睦相安。

谓称方四

	乌侏		亚人		婧人		商人	商谓
矮	米至介	北人	其他	神子	卡米过	侵人	亚利恩	婧谓
Mi'tsikai		Khitha		Kha'miko		Alien
半人	米他知	神裔	知旬敦兜	青人	亚祖鲁	客人	科比打都	亚谓
Mitha'ti		Tisuntunteu		A'tsulu		Khovi'ta'tu
海子	卡那罗	雪人	撒支	青人	比鲁		怕拉姆	乌侏谓
Kha'nalo		Satsi		Pilu		Phalamu

商人

商人，大商之主体族类。三方谓之客人、因其并非大行诸岛之土著。而是来自遥远中原大地。因贼周趁我商方东征之际，兴师犯我。平贼不力，帝辛自焚。我大商亡天下。被迫迁移。筚路蓝缕，终于发现大行诸岛，遂安之。几经坎坷。方复社稷。虽与中原神州不可同日而语，却也寻得安身立命之所。由于中岭阻隔想通、东西交流不便、危原与平原气候差异大、加之且四千祀之漫长岁月、东西方人、在性征上出现差异化、危原之上、空气稀薄、日照时间长、是以西方人肺活量、血红细胞远高于东方人、

婧人

婧人乃行嶋之原住人。其历史悠久，创造了璀璨的文明，由于早期无文字记载，所以婧人早期历史已不可考。婧人生性逍遥，不受羁束。

婧人生命周期极长。青春期：女，15~30岁。男，18~35岁。修长：女，七尺八（米八许）以上。男，八尺二（米九许）以上、较为削瘦、能走善跳、婧人寿命极长。女，110岁以上。男90岁以上。

婧方小女（猫眼）

其特征是通体青色。社会又由女人统治，是以商人谓之婧。自称卡米过/k^ha'miko/、意为神之子。毛发、皮肤、眼睛、血液皆为青色。头发直而硬；胡须和体毛不甚发达。眼睛有猫目、鹰目。因之分成猫氏、鹰氏。因靖人传说、于此因由乃靖人为神子、继承上古天神、猫神—奥洛课斯与鹰神—拖利修斯血统。而猫鹰二神后来交合产下四子、鹰目子、猫目子、左鹰右猫子、左猫右鹰目子、是为靖人四宗、后两者谓之异目子、如今各占四一、

婧人小女（鹰眼）

猫目者视锥细胞衹有绿色、蓝色两种。衹能分辨有限的颜色，以此为代价换来的是超强的夜视能力。其视杆细胞与视锥细胞的比例是25：1，而人眼祇有4：1。因而当切换到黑夜，其就变得比人眼更为灵敏，而且瞳孔在昏暗中可扩大至眼球表面的90%。

鹰目者，视觉明锐，视网膜的黄斑处有2个中央凹，不仅比一般动物多1个，而且中央凹的感光细胞每平方毫米多达100万个（人眼仅约有15万个）。有四种视锥细胞，额外的一种能感知紫外线。在高处开阔之地可看清远方2～3km的东西。

婧人通体青色之主因为身体含有血青蛋白，而缺少血赤蛋白。

血青蛋白是一种游离的青色呼吸色素。血青蛋白含两个直接连接多肽链的铜离子，与含铁的血红蛋白类似，它易于氧结合，也易与氧解离，是已知的惟一可与氧可逆结合的铜蛋白，氧化时呈青色，还原时呈白色。其分子量450 000～130 000。血青蛋白一条多肽链则与6分子氧结合，含铜量0.025%。铜以二价形式与蛋白直接结合。血青蛋白有多种催化作用，特别是变性后，在特定条件下具有多酚氧化酶、过氧化氢酶和脂氧化酶等活性。 和血赤蛋白一样，该呼吸色素的颜色也与其状态有关，在氧和状态下为蓝色，在非氧和状态下则为无色或白色。组成血青蛋白的亚单位数目较多，每个亚单位都含有2个Cu(Ⅰ）离子。血青蛋白是圆柱状分子，含有10个～20个亚单位，每个亚单位（分子品质为350 ku～450 ku）有7个～8个功能单元（氧分子结合部位）。血青蛋白的主要生物学功能与机体内的输氧有关，它与血赤蛋白（hemoglobins）和蚯蚓血赤蛋白（hemerythreins）并称为动物界中的3种呼吸蛋白。但近年的研究表明，血蓝蛋白是一种多功能蛋白，它不仅具有输氧功能，而且还与能量的贮存、渗透压的维持及蜕皮过程的调节有关。血青蛋白还具有酚氧化物酶活性和抗菌功能，是一种重要的免疫分子。

而且血青蛋白具有极强抗病毒性与抗菌性。是以婧人一生极少患微生物类病。自我修复强大且迅速。极其健康。

婧人不仅仅是母系社会，而且男女比例严重失调。为1：10。但却丝毫不影响婧人之繁衍。

婧人与另取三方结合所生无婧人所有性征、诸如通体青色、鹰猫目、所有性征皆继承非婧亲、无生育能力、且唯女是生。

亚人

亚人乃亚方之主体族类。

亚方小女

其特征是肤色浅淡；柔软波状的头发，头发颜色分为金发、天然白发；眼窝较深；眼色碧蓝、碧绿、棕色、灰色、琥珀色；毛发较浓密；颧骨不高突；颚骨较平；鼻窄而高；唇薄或适中；体形高大。男、普遍八尺（百八十五厘米许）以上，女、也有七尺半（百七十三厘米许）。

亚人主要居住在大行嶋以北相去较远之上亚诸岛、亚人乃商人谓之、意为亚于商人、而亚人自称知旬敦兜/tisuntunteu/、意为裔自神、即神裔。

乌侏人

乌侏方之主体族类。

顾名思义。乌指其人皮肤为乌色。侏指其身材矮小。壮实。是以商人谓之乌侏。而其人自谓卡那劳/k^ha'nalau/、意为子海、即海子。乌侏人世居加罗/kalo/群岛（珊瑚诸岛）、陆地面积为三方至小、乌侏人自小与海为伴、因海而生、信仰海神—伊间图还/Ikant^huhan/、水性甚佳、以舟捕鱼、潜水捞贝。

成年男性平均修六尺半（米半许），女性六尺一（米四许）。毛发短而卷；头发为暗褐的黑色。虹膜为暗褐色。阔脸宽鼻，颌部突出。

崇拜图腾和首领，迷信巫术和占卜，有专职巫师和祭司。

相对婧人之晚熟与慢熟，乌侏人之发育甚急。青春期，女，8~13岁。男，10~15岁。早熟、壮实之后果则是寿命颇短。女，50~60岁。男，45~50岁。

由于种种原因，乌侏人几乎不与外族通婚，而外族亦不喜与之连理。是以乌侏人之血统最为纯净。

城邑

城邑者、城与邑也、不包括城墙之外、郊埜此农牧田场

大邑商

主条目：大邑商

大邑商者、大商邦都、王畿治所、新邑旧名也、拥有最高等级宇宙坛、可祭祀上帝、作为邦都之历史极为悠久、不论东西朝抑或七方、一直作为或存在、西朝或、七方或、佛邦时代直至而今新王朝。

大邑唐

大邑唐、大商之文都也、即文或、名以大乙唐。危原之中心城邑。以文都、日光城、而闻名于世。本为靖人邑、自商婧交好、始为商邑、靖人谓之所拉市罗/sola silo/、意为天城。早在商人踏足大行之前、既经作为靖人或存在、由于靖人无文字书史、是以建邑年代无从可考。 因靖人传说、此邑乃猫神与鹰神干戈之地、历经数百年、大地崩裂、生灵涂炭、而后、二神厌战、竟息武于此、降下四目子、四目子繁衍出婧人、婧人遂以四子为祖、祭祀之、因此为邑、生生息息直至商人来伐。

大邑亳

大邑亳、大商之陪都也。也可称为巾粟或、旧邑名之延续。位于大行嶋至东。濒临大澂。大商至富庶之城邑。

滨澂

滨（Pin）澂（ts^hín）、大澂之滨。位于灞水出海口、拥有全商至广至白之沙滩、谓之雪滩、雪滩平缓舒坦、白沙皎白如雪、颗粒细腻如粉、海水湛蓝、清澈见底、无惊涛骇浪、海风徐徐、唯有波光粼粼、引人入胜、每逢夏季万人空巷、摩肩接踵、嬉戏海滨、与此同时、广阔沙滩也引来海龟交媾产卵、每当繁殖之季节、海龟遍布、是谓之龟邑（ 濒）

灞阳

灞（Pà）阳（jóng）、灞水之阳。毗邻大邑商、全邑池塘密布、种满荷花、每逢六月、接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红、花香鱼肥、弥漫荷香、是谓之荷城（坝）

鸣条

鸣（Mín）条（t^hjáu）先败夏桀之所、谨记先王功勋（鄥）

牧埜

牧（Múk）埜（ja）、贼周犯我败我之所、为不忘耻辱、故谓之、初为司马场、王师驻守、而后轻武、庶民建邑、置郡县、谓之马城（牡）

朱盐

朱（Tsu）盐（jám）、地处平原、濒临沧海、盛产独有朱盐、别称盐邑、所产朱盐畅销全商、高级朱盐更是膳食必需调料、朱盐人饮食重口、好咸肥、好腌腊酿、盐焗鸡、咸菜、腊肉、酿豆腐、酿苦瓜皆为特色、至初为盐场、而后贸易发展、逐渐兴盛、聚居成邑、初置郡县、（邾）

朱盐拥有全商至长海岸线、至阔滩涂、至广海域、不仅盐业发达、渔业亦是丰富、

北辰

北（Pet）辰（sín）、地处危原、高危可揽月、大行嶋至北、洋流、盛行风影响之末、空气相对干燥稀薄、观星望月之绝佳所在、独置祭坛祀北辰、别称辰城、（邶）

丰年

丰年/Fuŋŋén/、大商唯一嶌郡、本来丰年嶋有陆地与大行嶋相连、而后沧海桑田、陆桥遭海水淹没、从此与大行嶋断开、但海峡深度较浅、平均五丈（十一米半许）、而相去甚近、至近处仅十里（三千四百六十五米）、海峡风平浪静、常有人泅渡、年年举办泅渡竞赛、各地子弟竞相参与、场面壮观、又谓之酆城（酆）

衍隰

衍（Jen）隰 （sjuk）者、衍湿也、衍、水朝宗于海皃也、又泽之广者位置衍、隰、阪下湿也、邑如其名、衍隰水泽密布、川流纵横、拥有全商至广湿地、至多水川、水鱼丰富、同时埴土广布、适宜抟埴、是为瓷邑、（隰）

临泗

临泗/Líms⁴/、濒临泗水也、大商至南、泗水之入海口、海风拂面、同时乃台风至为肆虐之所在(郴）、城邑整体走向与风向同、建邑之初、与大澂之滨立数幡以观风向夯道路而建屋厦、形成与坐北朝南向去不壹、大致西南——东北向之城邑布局、海风得以于街道畅通无阻、炎炎夏日亦可凉爽邑人。不伦东南西北、春夏秋冬、清风徐来、加之台风至盛、是以临泗又谓之风邑(郴）

初陆

初（Ts^ho）鹿（lúk）顾名思义、至初登陆大行嶋之城、又称鹿城、历史上、商或三迁、一迁初陆城、再迁大邑亳、三迁大邑商、商婧百祀讨伐时作为大本营发挥至关重要作用、但由于位于高原、地处边鄙、无大水大川饮用灌溉、无沃土耕耘、加之建邑匆匆、未曾规划、是以攻下天城后、迁都至彼、谓之亳（陆）

荣泉

荣泉/Jínts^hán/、荧荧之泉也。危原之上、有千泉、而荣泉独占其七、谓之泉邑、几乎皆为火山硫酸盐泉、25℃以下、谓之冷泉、25℃至40℃、谓之烧泉、40℃至60℃、谓之暖泉、60℃至75℃、谓之沸泉、75℃以上、谓之滚泉。不论寒冬酷暑、世人皆浸之、养颜美容、放松身心、驱除疲劳、司工监引泉入户、饮之沐之、可谓户户有泉、不必薪火煮汤、以沐浴。因空气稀薄、水之沸点低于100摄氏度、滚泉水气蒸发、加之暖湿气流、全邑烟雨濛濛、一片诗情画意、日照时间短、相比毗邻、更为温湿、综上种种、泉人康健长寿、而荣泉美女如云、手如柔荑、肤如凝脂、领如蝤蛴、齿如瓠犀、螓首蛾眉、巧笑倩兮、美目盼兮、或谓之仙子、引得子弟心向往之。

教育

全商教育分为私塾与邦立（帑资）、邦立教育系统自小而长依次为小序、中庠、高校、大学、私塾为私塾、书院、大致与小序中庠、高校大学对应、帑资学校者、或子监监之、

不论邦私、律令科自幼学而考之、杜绝不知者无罪之借口

语言

商言、卜辞

大商官方语言乃商（hljaŋ）言（ŋan）、有谓之雅言、雅正之言也。对应之文字为卜（poːɡ）辞（ljɯ）。其标准语音与文法由语言监规定。一般用在正式场合。如诰。诏。敕命。敕令。谕令。王榜。册书。檄文。

商语、声韵文

主条目：商语

通用语言乃商语。对应之文字为声韵文。一般情况下，并不认为存在正音。朝廷亦未规定正音。

事实上，商语仅仅是一个统称，囊括了诸多方言。口音、文法存在一定差异。主要是受到周遭语言之影响。

主要分为平原方言（大邑商口音）、唐方言（大邑唐口音，但大邑唐讲商言，讲斯方言是临近望月、北辰二郡）、亚方言(亚方口音，并非亚语）、乌侏方言（乌侏方口音，并非乌侏语）、婧方言（婧方口音，并非婧语）。

就使用人数与地域而言（人数占一半，面积占三分一），平原方言冣有影响力。过半数商人在平原八郡使用。